生活是永无止境地创造，而非重复过去丨与神对话2-2.2
金句选摘
①
生活是创造的过程，而你在生活中，却把它当成反复的过程！
②
你以这种方式，在这个时刻，于这个地方，来到这个世界，是为了知道你的身份——以及创造你的理想身份。
这是所有生活的目标。生活是持续的、永无止尽的再造（创造）过程。你们不停地对你们的身份产生新的观念，并不停地依据这种观念来再造你们的自我。
③
自然和正常是不同的。在任何时刻，你可以做你在正常情况下会做的事，也可以做你自然而然想做的事。
我告诉你吧：没有什么比爱更自然。
如果你怀着爱去行动，那么你的行动是自然的。如果你怀着怕、怨憎、恼怒去反应，那么你的行动也许是正常的，但却绝对不是自然的。
《与神对话》
第二卷·第二章（2）
（接上次）
神：感受是灵魂的语言。你的灵魂是你的真相。
就这样。你能完全理解吗？
尼：这意味着我们有感受就要表达出来，哪怕这些感受是负面的或者破坏性的吗？
神：感受既不是负面的，也不是破坏性的。它们只是真相。重要的是你如何表达你的真相。
当你怀着爱去表达你的真相，负面的和破坏性的结果很少会出现，就算出现了，通常也是因为别人选择了用负面的或者破坏性的方式来经验你的真相。如果是这样的话，你再怎么做，也无法避免出现这种后果。
当然，不去表达你的真相也是不妥当的。然而人们总是这么做。他们害怕可能会引起或者面对不愉快，所以彻底地隐瞒了他们的真相。
请你记住：信息如何被接受，并没有它如何被发送重要。
你无法为其他人多么好地接受你的真相负责；你只能保证多么好地表达出你的真相。我说的多么好不仅意味着多么清楚，也意味着多么有爱心、多么有同情心、多么感性、多么勇敢和多么完整。
这里没有半真半假的空间，没有“残忍的事实”，或甚至“平白的真相”的空间。它只是真相，全部的真相，除了真相没有别的东西，神帮助你如此。
“神帮助你如此”这几个字体现了神的仁爱和慈悲——因为我将会永远帮助你以这种方式交流，如果你要求我的话。
所以是的，去表达你所谓的最“负面的”感受，但别以破坏性的方式去表达。
未能表达（即推出去）各种负面的感受，并不会使它们消失，只会将它们禁锢。被“禁锢”的负面情感会给身体造成伤害，给灵魂带来负担。
尼：可是如果别人听到你对他所有的负面想法，两个人的关系肯定会受到影响，无论你是多么有爱心地去表达这些想法。
神：我刚才说的是去表达（推出、摆脱）你的负面感受——我可没说如何表达，或者向谁表达。
负面的感受未必全都要与其涉及的人分享。唯有在隐瞒这些感受将会有损你的道德品质，或者导致别人相信谎言的时候，才有必要和别人交流这些感受。
负面的感受绝对不是终极的真相，哪怕在此时它显得是你的真相。它可能来自你受过的、尚未痊愈的伤害。实际上，它向来如此。
所以推出这些负面的感受、释放它们才会如此重要。唯有让它们走，把它们摆出来，把它们放到你的面前，你才能够看清它们，才能够知道你是否真的相信它们。
你们所有人都说过一些话语，一些恶毒的话语，却在说出之后才发现，它们其实不是你们“真实的”想法。
你们所有人都表达过一些感受，从恐惧、生气到暴怒，却在表达之后才发现，它们不再揭示你们真正的感受。
就此而言，感受可能会诱人上当。感受确实是灵魂的语言，但你们必须确保你们正在聆听的是真实感受，而不是你们的精神伪造出来的虚假感受。
尼：哇，老兄，看来我连我的感受都不能相信！太好啦！我原来以为相信感受正是通往真相的道路！我原来以为你教我要相信我的感受呢。
神：确实是。是这样的。但用心听，因为这比你现在理解的更加复杂。有些感受是真实的感受——也就是说，来自灵魂的感受——而有些感受则是虚假的感受。这些是你的精神打造出来的。
换句话说，它们根本就不是“感受”——它们是思维。伪装成感受的思维。
这些思维的根据是你从前的经验，以及你观察到的别人的经验。你看到有人在拔牙的时候做出痛苦的表情，于是你在拔牙的时候也做出痛苦的表情。那可能一点都不疼，但你还是会做出痛苦的表情。你的反应与现实无关，只跟你察觉到的现实有关，而你又是根据别人的经验或者从前遇到的某些事情来察觉现实的。
人类最棘手的难题是活在此时此地，别再思前想后！别再创造关于此时的思维（此时是你在尚未想到它之前就已经将它送给自己的时刻）。活在此时。记住，这个时刻是你送给你的自我的礼物。此时包含着一个巨大真相的线索。那真相是你希望忆起的。然而，当此时来临，你立刻开始构造关于它的思维。你并没有活在此时之中，而是站到此时之外，对它进行评判。于是你总是做出反应。也就是说，你总是做出从前做过的事情。
现在来看这两个英文单词：
REACTIVE（反应的）
CREATIVE（创造的）
看到吗，这两个单词是相同的。唯有C的位置不同。而在英文中呢，C跟SEE（看待）是谐音的。所以当你摆好C的位置，也就是当你正确地看待事物，你就能够采取创造的行动，而不只是做出重复的反应。
尼：这听起来很巧妙嘛。
神：是的，神就是这样的。
但你也知道的，我想说的是，如果你清净地来到每个此时，而不是带着关于它的先入之见，你就能够创造出你现在的身份，而非重新表现你从前的身份。
生活是创造的过程，而你在生活中，却把它当成反复的过程！
尼：但是哪个理智的人会在事情发生的时候忽略从前的经验呢？回忆起你对这类事情所了解的一切，并据此做出反应，那不是很正常吗？
神：那可能是正常的，但却不是自然的。“正常”意味着通常会做的事。“自然”是你不想“正常”时会做的事！
自然和正常是不同的。在任何时刻，你可以做你在正常情况下会做的事，也可以做你自然而然想做的事。
我告诉你吧：没有什么比爱更自然。
如果你怀着爱去行动，那么你的行动是自然的。如果你怀着怕、怨憎、恼怒去反应，那么你的行动也许是正常的，但却绝对不是自然的。
尼：假如我从前的经验尖叫着对我说，某个特殊的“时刻”可能是痛苦的，我如何还能怀着爱去行动呢？
神：忽略你从前的经验，走进那个时刻。活在此时此地。看看此时你能做些什么来创造你的新身份。
请记住：这就是你在这里要做的。
你以这种方式，在这个时刻，于这个地方，来到这个世界，是为了知道你的身份——以及创造你的理想身份。
这是所有生活的目标。生活是持续的、永无止尽的再造过程。你们不停地对你们的身份产生新的观念，并不停地依据这种观念来再造你们的自我。
尼：这难道不像那个确信他能够飞翔，因而从最高的大楼顶端跳下来的人吗？他忽略了他“从前的经验”，以及“观察到的别人的经验”，从那座楼跳下来，同时不停地大喊：“我就是神！”那看起来可不是非常聪明的做法。
神：我告诉你吧：人类取得的成就比飞翔伟大得多。人类曾经治愈疾病。人类曾经使死者复活。
尼：唯有一个人曾经那么做过。
神：你认为唯有一个人被赐予各种超乎物理世界的能力？
尼：唯有一个人曾经展现过这些能力。
神：才不是呢。红海是谁分开的？
尼：神。
神：没错，但是谁呼请神来做这件事？
尼：摩西。
神：对的。是谁呼请我治愈病者，复活死者？
尼：耶稣。
神：是的。那么你认为摩西和耶稣做过的事情，你做不到吗？
尼：但那些事不是他们做的！是他们请你做的！那不是一回事。
神：好吧，我们姑且认可你的说法。那么你认为你就不可以请我做这些神奇的事情吗？
尼：我想可以吧。
神：我会应你所请吗？
尼：我不知道。
神：这就是你和摩西的差别！这就是你和耶稣的不同！
尼：许多人相信，如果他们以耶稣的名义请求，你将会满足他们的愿望。
神：是的，是有很多人相信这个。他们认为他们没有能力，但他们曾经看到（或者相信有人曾经看到）耶稣的能力，所以他们以他的名义请求。尽管耶稣说过：“你们为何如此惊奇？这些事情，以及更多事情，你们也都能做到。”然而人们并不相信耶稣的话。许多人直到今天仍不相信。
你们全都想象你们是卑贱的。所以你们以耶稣的名义请求。或者以圣母玛丽亚的名义。或者以这个或那个“圣徒”名义。或者以太阳神的名义。或者以东方之灵的名义。你们将会使用别人——随便什么人——的名义，却不用你们自己的！
然而我告诉你吧——凡是你要求的，必教你得到。凡是你寻找的，必教你找着。凡是你敲击的，门必将为你而开。
未完，待续。
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